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2010年是钱钟书老先生诞辰100周年,世人对钱钟书如此敬重,主要来源于他的文学作品。感觉钱钟书对于文字的驾驭已经到了登峰造极的地步了。他的《围城》就是其中之一。而这本书大家肯定也是耳熟能详,这样的作品是简直是经典中的经典。所以今天小编也带来了钱钟书的经典语录大全,看看这位读书如痴如[db:cate]
语录大全 经典语录_钱钟书经典语录大全
        2010年是钱钟书老先生诞辰100周年,世人对钱钟书如此敬重,主要来源于他的文学作品。感觉钱钟书对于文字的驾驭已经到了登峰造极的地步了。他的《围城》就是其中之一。而这本书大家肯定也是耳熟能详,这样的作品是简直是经典中的经典。所以今天小编也带来了钱钟书的经典语录大全,看看这位读书如痴如醉的学者有哪些话引发人的深思。

钱钟书简介


钱钟书经典语录大全
钱钟书经典语录大全

钱钟书,1910年11月21日出生于江苏无锡,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代作家、文学研究家。

1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。[1-2]  1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。[4]  1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。 1976年,由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年,创作的《管锥编增订》出版。

1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。

钱钟书的作品

1937年《十七世纪英国文学里的中国》 ;《十八世纪英国文学里的中国》(毕业论文)

1941年《写在人生边上》(散文集,开明书店1941年12月出版)

1945年《猫》 ( 《文艺复兴》1月10日);《人·兽·鬼》(开明书店6月出版)

1947年《围城》(晨光出版公司5月出版)

1948年《谈艺录》(开明书店1949年6月初版)

1958年《宋诗选注》 (人民文学出版社8月出版)

1978年《古典文学研究在现代中国》(《明报月刊》7月)

1979年《旧文四篇》 (上海古籍出版社1979年9月出版);《管锥编》(中华书局8月初版)

1980年《诗可以怨》 (《文学评论》1981年1期)

1981年《管锥编》  《管锥编增订》 (中华书局1982年9月出版)

1984年《也是集》 (香港广角镜出版社3月出版);《谈艺录》(补订本)(中华书局9月第1版)

1985年《七缀集》 (上海古籍出版社12月出版)

1988年《模糊的铜镜》 ( 《随笔》1988年第5期)

1995年《槐聚诗存》 (三联书店3月出版)

1996年《石语》 (中国社会科学出版社1月出版)

钱钟书所做的贡献

钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面,具有重要的启示意义。

钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上,钱先生在观察中西文化事物时,总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此,他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值,也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱先生对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术以及使西方人了解中国的文化,起了很好的作用。

人物评价

钱钟书的记忆能力无疑是超凡的,他精通多种语言,能背诵无数的诗词和文献,能将经史子集随手拈来、头头是道,比起今天电视上外强中干的学术超女超男来判若云泥。钱钟书学富五车、才高八斗,被誉为是“博学鸿儒”、“文化昆仑”。

钱钟书还是个幽默专家,他健谈善辩,口若悬河,舌璨莲花,隽思妙语,常常令人捧腹。钱氏的健谈雄辩大有孟子、韩愈遗风,在中国社会科学院几乎无人不晓。

柯灵赞叹道:“散文也罢,小说也罢,共同的特点是玉想琼思,宏观博识,妙喻珠联,警句泉涌,谐谑天生,涉笔成趣。这是一棵人生道旁历尽春秋、枝繁叶茂的智慧树,锺灵毓秀,满树的玄想之花,心灵之果,任人随喜观赏,止息乘荫。只要你不是闭目塞听,深闭固拒,总会欣然有得。——深者得其深,浅者得其浅。”

钱钟书经典语录大全一


钱钟书经典语录大全
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1.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

2.“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

3.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

4.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

5.把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
 
6.人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
  
7.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
  
8.一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。
  
9.误解,圣解也!钱钟书经典语录大全

10.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
  
11.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

12.要想结为夫妻,先去旅行一次。
  
13.把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

14.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
 
15.“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
 
16.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

17.一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
  
18.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

19.人生最原始的睡,同样也是死的样品。
  
20.诗有意义是诗的不幸。

21.考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。 

22.有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
  
23.天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

 
24.医生也是屠夫的一种。
  
25.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
  
26.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
  
27.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

28.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的www.yw11.com起名网,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

29.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

30.世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

钱钟书经典语录大全二


钱钟书经典语录大全
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1.一个人,到了岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。

2.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。  

3.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
 
4.有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

5.侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。
  
6.丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
 
7.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。 

8.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

9.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

10.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
  
11.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
  
12.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

13.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
 
14.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
  
15.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。
 
16.张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?钱钟书经典语录大全
 
17.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
  
18.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

19.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
  
20.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

21.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"
 
22.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

23.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
  
24.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
   
25.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
  
26.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
  
27.不料你的见识竟平庸到可以做社论。
 
28.你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

29.情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

30.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

钱钟书《围城》经典语录大全


钱钟书经典语录大全
钱钟书经典语录大全

1.结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”或者这句更流行:婚姻象围城,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。

2.一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的攻用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡漏、愚笨都掩盖起来。

3.有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看的神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜

4.忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

5.出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这些微生虫,有抵抗力来自卫。

6.对于丑人,细看是一种残忍——除非他是坏人,你要惩罚他。

7.旅行,最誓言得出一个人的品性。旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交做朋友。

8.不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧,正像密封劳锁的箱子,一般人总以为里面结结实实都是宝贝。

9.一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供给大众瞻仰,可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识

10.从前愚民政策是不许人民受教育,现代愚民政策是只许人民受一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

11.在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

12.张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。钱钟书《围城》经典语录大全

13.同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

14.据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

15.有鸡鸭的地方,粪多;有年轻女人的地方,笑多。

16.科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱

17.外国科学家进步,中国科学家进爵。

18.讲师比通房丫头,教授比夫人,副教授呢,等于如夫人……丫头收房做姨太太,是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太,那是干犯纲常名教,做不得的。

19.狗为追求水中肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候,肉骨头下肚,倒要对水恨惜这不可再见的影子

20.爱情跟性欲一胞双生,类而不同,性欲并非爱情的基本,爱情也不是性欲的升华。

21.有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿,血淋淋的公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,想战士的金疮旧斑,脱衣指示,是人惊佩。
22.历史该如洛高所说,把刺刀魔尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上。

23.男人有思想创造力,女人有社会活动力,所以男人在社会上做的事该让该女人去做,男人好躲在家里从容思想,发明新科学,产生新艺术。

24.同跟一个先生念书的叫“同师兄弟”,同在一个学校的叫“同学”,同有一个情人的该叫"同情"

25.天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。……聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。

26.大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小,受气的肚子要大;一有了胎,肚子真的大了,那时吃饭的肚子可以放大,受气的肚子可以缩小。

27. 她(鲍小姐)只穿绯霞色抹胸,海蓝色贴肉短裤,漏空白皮鞋露出涂红的甲……有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。

28.切忌对一个女人说另外一个女人好?

29.小城市里的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国的裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。

30.话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。假如说了一句话,就至死不变的照做,世上没有解约、反悔、道歉、离婚许多事了。

31.拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三都冷眼旁观。

32.好东西你不用去记,它自会留下很深的印象。

33.女人不肯花钱买书,大家都知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。

有关钱钟书的网友问答释疑


钱钟书经典语录大全
钱钟书经典语录大全


问题一:钱钟书的痴狂表现在那几个方面?

网友解答: 横扫清华图书馆,给吴组缃开英文“yin书”书单;为保护杨绛举起厚木板反击 帮自家猫打败林徽因的猫;小说暗讽周作人、林语堂、沈从文…;《围城》拿曹禺“开涮”;对女儿“痴情”专一。

问题二:钱钟书写过哪些书

网友解答:1.散文
1937 《十七世纪英国文学里的中国》(论文)
1941 《写在人生边上》(散文集)
1945 《猫》(讽刺小说)《人·兽·鬼》(短篇小说集)
2.小说
1947 《围城》(著名长篇小说)
学术著作
1948 《谈艺录》(1949年6月版)
1958 《宋诗选注》(人民文学出版社8月版)
1978 《古典文学研究在现代中国》
1979 《旧文四篇》(上海古籍出版社1979年9月版);
1980 《诗可以怨》(《文学评论》1981年1期)
1981 《管锥编》、《管锥编增订》(中华书局1982年9月出版)
1984 《也是集》《谈艺录》(增订本)(中华书局9月版)
1985 《七缀集》

问题三:求钱钟书先生的生平简介,要详细  求钱钟书先生的生平简介,要详细,最好再给一点形容词,他是怎样的人。好的加分

网友解答:钱钟书,1910年11月21日出生于江苏无锡,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代作家、文学研究家。
1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛. 1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。 1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。 1976年,由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年,创作的《管锥编增订》出版。
1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。

问题四:钱钟书的《围城》主要讲的是什么?蕴含着什么哲理?

网友解答:《围城》表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术.作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情,小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府,可谓洞幽烛微;而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析,则更是极尽曲折而入木三分.《围城》的描写,自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调.小说的基本情节,都围绕着方鸿渐展开,小说的诸多人物,场面也大都从方的观点展现,方的观人阅世的挪揄态度,以及隐含在他背后的小说作者的嘲讽口吻,交错交融,使《围城》的讽刺门手法别具一格.

问题五:钱钟书的《吃饭》讽刺了什么社会现象?

网友解答:总结一下,概括以下几点:1.文章开宗明义,以“吃饭有时很像结婚”批判了爱财不爱人的金钱婚姻观,是一个名与实的哲学命题。2.讽刺知识精英用高尚的名义掩饰自己实际利益的获取。3.嘲弄政治家心口不一、以公谋私的现象。4.通过论述音乐和烹调,针对“给人弄得混乱颠倒”的社会现象,表达的中心旨意是“和谐”,提倡“和而不同”的社会理想。5.通过论述吃饭的社交作用表达中心,提示隐藏在“吃饭”背后名实相离,相互掩饰的人情世态

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